就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望每人都假装着庆祝，一点没有真感情”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办”“似在嘲笑我的科学理智那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢那就要看看林语堂所处的时代吧也许会帮助我们理解B结合时代背景理解文章的主旨师问：课文写于那一年(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间)写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)

这里，我还想跟同学们分享1958级校友、敦煌研究院院长樊锦诗的人生故事1963年，作为一个柔弱的女生，樊锦诗从北大考古专业毕业，她放弃留在大城市工作的机会，选择到千里之外的敦煌她的父亲不同意这样的选择，还专门给学校写了一封信，但这封信最后还是被樊锦诗扣了下来初到敦煌之时，她也有过犹豫动摇，因为“和北京相比，那里简直就不是同一个世界，到处是苍凉的黄沙”但她坚持了下来，在敦煌已经坚守了51年她说，“当年决定来敦煌并没有想到过干一辈子，只是觉得要找到一样自己喜欢干的事儿干着干着就爱上了，就离不开了现在，别说离开哪怕出差时间长点，就会想敦煌，想尽快回到敦煌”像樊锦诗这样守正笃实、久久为功的北大人还有很多，比如坚守在人迹罕至的西北边陲十余年如一日的邓稼先校友，比如潜心数学研究最终赢得世界尊敬的张益唐校友，比如不久前因长期超负荷工作，劳累过度，牺牲在岗位上的甘肃临洮县长柴生芳校友，还有刚刚去世的汤一介先生，他们从不随波逐流，始终坚守自己的理想，“事不避难，义不逃责”，宠辱不惊，处之泰然

”武大给我们的最大财富，不是权威的理论，不是枯燥的课本，而是一种对真善美的执着信仰和由衷热爱当白发苍苍、德高望重的老教授们给我们如数家珍般地诠释深奥的学术概念时，我们领悟到了什么是大师的睿智;当锐意进取、开拓创新的中青年学者挥洒自如地展现他们恢弘的风采时，我们体会到了什么是专家的敏锐在武大，每一次讲授都是一次教育，每一堂讨论都是一次提高，每一次体验都是一次升华庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯”武大，用对理性的思辨和对人文的关注教出了一群善于思考，勤于钻研，理论和实践同样出色的学生弱者权利保护中心里的知行合一;辩论赛场上的理性与睿智;支援西部建设无私奉献;风云学子的成长舞台;学术科研，你我争占鳌头;综合竞赛，人人欲领风骚

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