”看到同样是共产党员的副班长也支持自己的想法，马宝玉就果断地说：“同志们，转移队伍中，绝大多数是根据地的人民群众，男女老少，肯定走不快，如果让鬼子跟着咱们追下去，人民群众就危险了” 3名战士对当地的地形都很熟悉，他们心中也都十分清楚，这个岔路口有两条路，一条通向山区的纵深走这条路，会让尾随而来的鬼子威胁到转移中的根据地军民安全而另一条通向狼牙山的主峰——棋盘坨，这是一个三面绝壁、一面陡坡的孤峰、绝地面对选择，他们毅然决然地向班长表态：“班长，你说怎么办，咱们就怎么办” 就这样，在共产党员马宝玉和葛振林的带领下，6班的5个人，毫不犹豫地掉过头来，向着狼牙山的主峰——棋盘坨攀去

到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍(3)类比联想法由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象参读书目：《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版2竽·古代乐器及古典音乐欣赏研究方法：(1)参观调查法到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等(2)搜集资料法阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识(3)鉴赏品味法聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐参读书目：《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版

根据临床数据调查显示，只要先天性耳前瘘管一次感染，后期就有反复发作的趋势感染的次数越多，之后病发的频率也就会越高，患儿需要接受引流、换药、排除脓性分泌物等治疗但是，这些治疗方式也是治标不治本，病情可能会反复感染且经久不愈正因如此，临床对先天性耳前瘘管感染者，都会建议其进行手术摘除处理手术摘除就是一劳永逸的方式，而按照瘘管的位置不同，临床所选择的手术方式也不相同比如耳轮脚前瘘管患儿，一般都是采用区域切除的方式而如果是耳轮脚型患者，则采取耳轮脚梭型切口手术治疗，如果是外耳道型，则是需要耳前切迹切口治疗具体治疗过程中采取哪一种办法，关键是要看患者的发病部位以及感染的情况最后还要提醒大家，并非所有的先天性耳前瘘管都必须进行手术切除，没有症状或无感染者可不进行治疗，只有出现症状、反复感染的患者，才可在医生建议下，选择一劳永逸的手术治疗方式

教师点拨：两篇文章都揭露了封建科举制度的罪恶，孔乙己和范进都是科举制度的受害者和牺牲品，孔乙己坐着用手爬进"坟墓"范进光着一只脚走进"天堂"，可以说，他们虽结局不同，但却是"殊路同归"《范进中举》是以科举使人狂迷来讽刺其罪恶的，而《孔乙己》是以封建科举吃人来揭露其罪的，揭示封建末世的病态，意义更深刻范进的形象是丑，孔乙己的性格是悲，两篇文章不同的批评角度，主人公不同的遭遇和结局，周围人对主人公不同的态度，显示了作者对封建科举不同的批判力度，也使得社会对两种读书人的态度截然不同，揭示了世态的炎凉、人心的势利五、布置作业九年级语文孔乙己教案篇5教学目的：一、认识封建教育、科举制度的罪恶，学习鲁迅反封建的战斗精神