传说五位仙人骑着五只羊到达当时的广州，赠送了当地人民优良的稻谷种子和永无饥荒的祝福，并留下的五只羊在此地变成了石头，因此广州被称为羊城，人们为了纪念仙人修建了五仙观和五羊石雕像，造型优美、栩栩如生广州叫羊城的原因 广州最早以前叫楚庭，羊城这个称呼起源于一个传说，传说中有五位仙人身穿五彩衣骑着五色羊拿着一茎六穗的优良稻谷种子到达楚庭，并将稻穗赠与当地人祝福这里永无饥荒，仙人离开后五只羊变成石头，这石头就留在了楚庭如今广州惠福路的五仙观就是传说中五仙的降临之地，广州人了为了纪念仙人而修建这座五仙观，观内大殿还有五仙和五羊的塑像，现在仙观的东侧还有一块巨大的红砂岩好像脚印状的凹石，被称作仙人拇迹，也就是拇迹指脚印

容积单位和体积单位之间有什么关系6、反馈练习、3升＝（）毫升2700毫升＝（）升257升＝（）毫升640毫升＝（）升24升＝（）毫升35升＝（）立方分米500毫升＝（）升760毫升＝（）立方厘米（三）计算物体的容积、1、教学例1、一种汽车上的油箱，里面长8分米，宽5分米，高4分米、这个油箱可以装汽油多少升8×5×4＝160（立方分米）160立方分米＝160升答：这个油箱可以装汽油160升、2、反馈练习、一个长方体水箱，从里面量长12分米，宽6分米，深5分米，这个水箱可装水多少毫升12×6×5＝360（立方分米）360立方分米＝360000毫升答：这个水箱可以装水360000毫升、三、全课小结这节课我们学习了哪些知识

唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术”但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇2、教学导入：杨绛的自述1966年_开始，我和默存也在劫难逃1966年8月9日，我被“揪”了出来，3天后，默存也被“揪”了出来那时候，他在文学所，我在外文所，同属学部，命运也相同每天上班，各自挂着自己精心制作的牌子，我原来是个“资产阶级学者”，自幸级别不高尖顶高帽都需缴还帽子上的名目经过规范化，我就升级成了“资产阶级学术”，和默存一样自己用毛笔工整地写上“资产阶级学术”等罪名，然后穿上绳子各自挂在胸前，互相鉴赏他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕一天，默存在被揪斗中，头发给人剃掉纵横两道，成了“十”字怪头，我赶紧将他的“学士头”改为“和尚头”，抹掉了“十”字有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣我的头发给剪去一截斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿，谁停步不前或直起身子就挨鞭打发号施令的是一个“极左大娘”—— 一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮押我的一个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛那是八月二十七日晚上剃了“阴阳头”的，一个是退休干部，她可以躲在家里;另一个是中学校长，向来穿干部服、戴干部帽，她可以戴着帽子上班我没有帽子，大暑天也不能包头巾，却又不能躲在家里默存急得直说“怎么办

懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”，应有高于一般人的品德修养和境界后来，走上了工作岗位，踏上了神圣的三尺讲坛，开始了自己的执教生涯，周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲，我便也从中获得了更多的认识和理解：领导告诉我，师德就是工作兢兢业业，恪尽职守;同事告诉我，师德就是融洽和睦，互帮互助;一届一届的亲若朋友，宛若亲人的学生用他们的一言一行，用他们的是是非非、评评论论，用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我，师德就是真诚相待，公平视之，用爱心、细心、耐心拉近距离，指引方向，召唤迷途的羔羊，唤醒沉睡的幼芽古人云：世事洞明皆学问，人情练达皆文章而现在，经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等