青藏高原岩画也具有一定扩张性比如牦牛主题，不仅影响了甘肃、青海地区，对新疆昆仑山区域的古羌人文化也有影响，更远影响到内蒙古和宁夏等地再以神鸟“琼”形象的演变为例，“琼”是青藏高原一种神鸟的藏语称谓，也是古象雄部落早期的图腾大神，在岩画中通常为正面大鹏展翅状考古发现，青藏高原岩画中的鸟崇拜，可以向前推至新石器时代晚期的宗日文化出土陶器上的鸟形象宗日文化分布于青海湖南侧共和盆地的黄河及其支流沿岸，时代与东部的马家窑文化相始终，约延续了1500年(距今5600—4000年)学界认为，宗日文化是甘肃青海南部马家窑文化在共和盆地发展出的次生文化而马家窑文化，又是中原仰韶文化在西北地区发展出的次生文化从文化走向上，马家窑文化对整个西部地区都有直接影响，具体到“琼”形象在陶器和岩画上的承继与变迁，凸显了文化由东向西的影响趋势

哲学上有个叫“头发论证”的理论，一个人少一根头发能否造成光头回答说不能再少一根怎么样回答说还是不能这样的问题一直重复下去呢这个理论告诉人们“少一根头发”对整头的头发来说是微不足道的，它对事物当前的性质不会有任何影响，几乎可以忽略不计但是，就在这不知不觉的改变中，事物的性质发生翻天覆地的变化与“头发论证”理论相似的还有“稻草原理”和“蚂蚁效应”“稻草原理”理论认为，往一匹健壮的骏马身上放上一根稻草，马毫无反应;再添加一根稻草，马还是丝毫没有感觉;又添加一根一直往马儿身上加稻草，当最后一根轻飘飘的稻草放到了马身上后，骏马竟不堪重负瘫倒在地“蚂蚁效应”认为，一群蚂蚁选择了一棵百年老树安营扎寨为建设家园，蚂蚁们辛勒劳动，挪移一颗颗泥沙，又咬去一点点树皮有一天，一阵微风吹来，百年老树轰然倒下，乃至最终零落成泥

4再读全文，思考：(1)写戚老师补课的事，除“雪夜补课”外还有没有其他的感人的事例(2)对这部分内容我们在习作里怎样处理呢三、再读例文，讨论写法1学生轻轻地、快速地通读采访例文，讨论：根据这个采访录音，怎样以“风雨无阻”为题，写一记叙文(1)的开头你认为可以怎样写(2)对戚老师“雪夜补课”和“电话补课”两个事例，怎样接着开头部分写出来(3)怎样结尾最能表达朱志成和你对戚老师的感激和敬佩之情(4)结合讨论，以“风雨无阻”为题，写一完整的记叙文2学生读文，教师指导修改3教师：填空：根据采访录音写文章，在了解录音内容之后，先从确立________，再选择________，然后将重点材料写________，最后按记叙文的要求将________

其特点是什么(要点：花形，特点是“像一条瀑布”) C、 第三至第七自然段主要从哪些方面描写紫藤萝的如何理解作者在此段落中由花的热闹写到了自己的精神的写作思路(要点：花色，花色的热闹引起作者内心的焦虑与悲痛，怀念弟弟) D、文章的第八、九自然段呢又是从哪些方面描绘紫藤萝的有何特征其中作者为什么要提到紫藤萝的被毁和重生，其目的是什么(要点：花香，承上启下) (2) 自主探究学习，小组合作讨论，思考关于紫藤萝的变迁和作者情感变化与感悟的相关问题 在组内交流的基础上筛选具有共性和代表性的问题再进行小组之间交流出现不同意见的进行全班同学讨论，并给予点拔和指导引导学生把问题归结为以下几点： 第一小组讨论的问题 a、 紫藤萝有过怎样的变迁