学生对数轴概念和数轴的三要素，学生不易理解，容易造成画图中掉三落四的现象，所以教学中教师应予以简单明白、深入浅出的分析;(3)由于七年级学生的理解能力和思维特征和生理特征，学生的好动性，注意力容易分散，爱发表见解，希望得到老师的表扬等特点，所以在教学中应抓住学生这一生理心理特点，一方面要运用直观生动的形象，一发学生的兴趣，使他们的注意力始终集中在课堂上;另一方面要创造条件和机会，让学生发表见解，发挥学生的主动性三、设计思想从学生已有知识、经验出发研究新问题，是我们组织教学的一个重要原则小学里曾学过利用射线上的点来表示数，为此我们可引导学生思考：把射线怎样做些改进就可以用来表示有理数伴以温度计为模型，引出数轴的概念

3请每个小组标出的课文线索每个小组把自己的结构图写在黑板上，并解释原因合并同类项教师要给予指正和肯定线索： 盼春——绘春——颂春找出线索图，使学生理清课文脉络为第二节课的深入解析做准备4最后我们再一听一段朗诵录音，播放PPT，让学生边看边听(也可以跟读)，把春天的气息带入课堂要求每一个小组认真听，稍后要每一个小组朗诵自己负责的部分全班一起听录音5各小组按次序，有感情地朗诵配乐(班得瑞《春野》)6布置作业：①大声朗诵，熟练课文②各小组在找出自己所负责段落中找出，自己认为好的句子可以从修辞方法、表现手法、情感表达、词语特点等多角度分析下节课我们继续探讨③建议：大家如果感兴趣，课下可以自己家里拍摄的关于春天的DV、照片或是绘画拿过来分享一下

简介： 哈尼族的茶俗 哈尼族是我国一个古老的民族，主要分布的滇南地区，共有人口一百多万每年初春，哈尼族都要举行全寨性的祭祀活动“甫玛突”节，其中就有 哈尼族的茶俗 哈尼族是我国一个古老的民族，主要分布的滇南地区，共有人口一百多万每年初春，哈尼族都要举行全寨性的祭祀活动“甫玛突”节，其中就有对茶树的祭拜仪式主要目的是通过祭祀的方式告诉茶树神已经是春天了，赶快从冬眠中醒来吧，祈求茶树多发芽届时，主持祭祀的摩匹率众跪在一棵选定的古茶树下，不断诵经祈祷，神秘而又严肃仪式过后，方可上茶园采摘茶叶回族的茶俗 在回族有着这样的谚语：“早茶一盅，一天威风；午茶一盅，劳动轻松；晚茶一盅，提神去痛；一日三盅，雷打不动

他们在这个小天地中，生活得真是其乐融融）３、从音乐演奏会中，体悟作者的独特感受：我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵大树下面──这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了鼓励学生发挥想象，理解甲虫们所在的音乐厅很美，是天然的甲虫音乐家们全神贯注地振动着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子才能演奏出来的⑴ 联系实际，说说你听到过哪些大自然的音乐家演奏出来的音乐⑵ 作者认为甲虫的叫声优于人间的一切音乐，从中你体会到了什么抓住音韵、灵泉，体会作者丰富的想象力⑶ 小虫们特有的灵性和才智让作者佩服读好这句话４、从村民的劳动中，体悟作者的独特感受：现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路