Then prepare a dialogue that may happen between a customer and a waiter/waitressStep 5 HomeworkFinish the exercise --- Vocabulary on P5and P72-73Lesson 3Step 1 RevisionCheck the homeworkStep 2 GrammarFirst present the students the modal sentences with Modal Verbs and ask the students to make some sentences with them

5、练习读出感情6、教师引读：在印第安人的眼里，这片土地上的一切，都是难忘的沙滩美不美嗡嗡鸣叫的昆虫美吗他们永远都看不到了离别之际，他们心中有万分的不舍，让我们把这种感情融入到句子中，好好读一读7、齐读8、想象：在他们眼中，还有哪些事物是神圣的（课件出示填空练习）四、精读“善待”部分1、过渡语：西雅图向白人政府提出了什么要求呢（善待河水、空气、动物）请同学们默读课文4——8自然段，边读边想，西雅图要求他们善待什么呢2、交流3、这部分内容中，有一句话，作者反复三次说了一句话，大家把它找出来，好好读一读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”4、引导学生体会：同学们平时也轻言放弃吗

中新社呼和浩特6月26日电 题：为何可用《易经》方法解读阴山岩画——专访内蒙古河套学院客座教授张志国 中新社记者 李爱平 阴山岩画，位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市，其创作年代历经数千年，是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷蜚声中外的阴山岩画，应如何解读从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵中新社“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：对阴山岩画的解读，经历了怎样的过程张志国：对阴山岩画的关注与解读，始于20世纪70年代，距今约半个世纪，大体经历了3个阶段第一阶段是发现性解读，以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表

语文安塞腰鼓教案篇2教学目标：1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩2、学习文章形、神结合的语言3、感受生命的律动、蓬勃想像力教学重点：1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和本事教学难点：理解排比和反复的修辞手法及运用教学过程：一、创设情境，导入新课1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏2、学生谈观感教师从以下方面适当引导：①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和-谐人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一齐，二者相辅相成，相得益彰