中新网大同11月9日电 (胡健 厍颖)11月的山西大同寒风刺骨，夜幕下的古城仍游人如织据大同市新闻中心消息，大同夜间文旅消费占整体文旅消费比重提升至58%，夜游流量正转化为消费增量大同古城东南邑街区依托古院落引入新潮餐饮，蔡拾贰、春山望等品牌落户古院，形成差异化美食消费场景蔡拾贰餐饮负责人称，依托古城夜游热度，门店夜间客流、营收远超白天，18时至21时为经营黄金期每晚在山西大同古城上演的灯光秀厍颖 摄 此外，大同深挖本土文化内核，加快演艺、文创、休闲业态融合以鼓楼、钟楼、太平楼、魁星楼、四牌楼五大古城地标为幕，云冈露天大佛、乐舞飞天等经典IP跃然墙面，游客通过灯光秀感受云冈石窟千年文脉夜间文化活动同样引人注目，2026年东南邑百戏艺术节系列活动打破传统剧场局限，打造全域沉浸式夜游体验，推动旅游从日间短途观光向夜间深度过夜游转变，带动民宿、零售、休闲娱乐等配套产业增收

所谓的朱厚燳，不过是自作聪明之人的画蛇添足罢了明穆宗：我不是朱载垕 明穆宗是一个存在感极低的皇帝，很多人对这个皇帝都表示无感，因为没有存在感，所以很少有人发现，他的名字也存在着Bug根据《明实录》的手抄本的记载，明穆宗名字的第三个字十分的模糊，根本分辨不清是什么字，所谓‘垕’，不过是一些学者的猜测而已但不论是什么字，都绝不可能是‘垕’，为什么呢因为朱载垕另有其人，他是明朝的齐东王，乃是皇室宗亲，明朝皇室又怎么可能允许让皇帝与藩王撞名呢不过幸好，除了《明实录》外，我们可以从明代文人的笔记中，看到明穆宗的本名他叫朱载坖（Ji）之所以史学界管他叫朱载垕，主要还是受了《明史》的影响，而《明史》的主编似乎都比较调皮，上面的明宪宗朱见濡对此也表示很无奈啊

在伊尹的眼里，整个人世间好比是做菜的厨房，而这个观念一直渗透于中国古代的政治意识，所以自从《尚书·顾命》起，就把做宰相比为“和羹调鼎”，老子也说“治大国如烹小鲜”亚圣孟子也称赞伊尹为“圣之任者”伊尹自幼聪明颖慧，勤学上进，虽耕于有莘国之野，却乐尧舜之道；既掌握了烹调技术，又深懂治国之道；既作奴隶主贵族的厨师，又作贵族子弟的“师仆”由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而远近闻名，以致于使求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹，商汤只好娶有莘王的女儿为妃于是，伊挚便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边成汤得到了伊尹，在宗庙亲自点燃苇草，杀牲涂血，为伊尹举行解除灾难和祛邪的仪式

生活垃圾分类是一个需要全民参与的大型项目，离不开社会多方力量的支持连日来，苏州工业园区娄葑街道金益社区结合新业态新就业群体流动性大、接触面广的职业特点，邀请他们加入社区垃圾分类宣传队伍本月，美团买菜走进金益社区，配送员们在配送货品时向居民发放生活垃圾分类指南，向居民普及垃圾分类的正确方法“这种宣传方式很特别，我不仅收到了订购的商品，还收到了‘文明大餐’”收到垃圾分类指南的居民非常高兴以新业态新就业群体为纽带进行垃圾分类宣传的模式，营造了全民自觉参与垃圾分类的浓厚氛围，促使更多居民群众潜移默化地养成良好的垃圾分类习惯社区通过“党建+服务”模式，让新业态新就业群体成为社区治理的一支“主力军”，将垃圾分类知识送到千家万户，推动基层治理服务触角延伸到每个角落