学生反馈：道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证(论据类型为道理论据)举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证(论据类型为事实论据)对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证(论据类型为道理论据)教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力(二)返观全文，把握文脉：出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确(ppt显示)“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”反馈总结：文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体

教学目标：1、使学生理解倒数的意义，掌握求倒数的方法，并能正确熟练的求出倒数2、采用自学与小组讨论的方法进行教学，进一步培养学生的自主学习的能力，提高学生观察、比较、抽象、归纳以及合作学习的能力3、提高学生学习数学的兴趣，发展学生质疑的习惯教学重点：知道倒数的意义和会求一个数的倒数教学难点：1、0的倒数的求法教具准备：课件教学过程：一、导入师：上课前啊，老师发现许多同学是结伴来到多媒体教室的，比如说~~~~~~~你们俩是不是好朋友啊(请点到名字的两名学生分别表述一下两人之间的关系)师：好朋友是双向的，可以说成“____为好朋友(也可以说____好朋友)教师找一对儿同桌，让他们也说说相互间的关系

1946年的川端康成 川端作品广受推崇，乃至走向世界，其背后是当时日本社会的一次共谋：百废待兴的出版业、伊豆和汤泽的温泉旅馆业、急于塑造新形象的日本政府……1968年，川端以题名为《我在美丽的日本》的演讲向全世界宣告了“日本之美”，“川端文学=日本美=日本”这一连等式最终被牢牢地焊接在了一起在明晰的创作理念的驱动下，川端又迎来了一个创作活跃期，接连创作了《千只鹤》(1949-1951)、《山音》(1949-1954)、《名人》(1951-1954)等代表作，此后创作的《睡美人》(1960)等作品呈现出了更加深刻的颓废色彩，被认为是踏入“魔界”之作

6、同桌齐读课文，检查读音讨论：你觉得这是一条怎么样的小毛虫出示()的小毛虫7、交流反馈三、研读课文，体会理解1、生自由读文，边读边思，你怎么会觉得小毛虫可怜而又笨拙哪2、交流反馈(随机出示句子)只有它，可怜的小毛虫被抛弃在一旁，既不会跑，也不会飞3、读句思考：这句句子中哪里看出它很可怜4、学习生字：抛弃5、动画演示：昆虫们热闹的场面6、理解省略号意思，说话练习说明：这一环节的设计意图是抓住课文空白点，引导学生展开想象说话，感悟昆虫们的快乐，与小毛虫的可怜形成强烈的对比这种感悟必须要以语言训练为依托，没有语言文字训练为基础的感悟必然是空洞的'因此，我设计了这个语言训练点，培养儿童丰富的想象，发展他们的多元思维